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Cartas de Los 72 Nombres de Dios
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Sefer Yetzirah: El Libro de la Creación
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Los libros modernos sobre la Cábala apenas iluminan sus antiguos aspectos místicos y mágicos. Rabbi Aryeh Kaplan ha traducido por consiguiente el Sefer Yetzirah, el más antiguo y misterioso de todos los textos cabalísticos, y saca ahora a la luz sus implicaciones teóricas, meditativas y mágicas. Incluye todos los principales comentarios al texto.
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CABALÁ: ESPIRITUALIDAD AUTÉNTICA PARA NUESTROS TIEMPOS es una guía vivencial y espiritual sobre Shabat y las festividades judías, cuyo fundamento se encuentra en las enseñanzas de Rabí Moshé Rafael Luria, un maestro contemporáneo de la Cabalá -el sistema básico de la tradición mística judía- y descendiente directo del famoso cabalista del siglo dieciséis, Rabí Itzjak Luria. Este libro destaca entre la literatura actual sobre la Cabalá, no sólo en cuanto a que Simjá H. Benyosef obtuvo autorización expresa para resumir las enseñanzas de la tradición luriánica, sino también en que esta obra ofrece un camino claro para todos los que buscan la iluminación espiritual a través de su devoción al Eterno.
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El libro se divide en cuatro secciones. La Primera Parte discurre sobre Shabat, el día en el que Dios le pide a Su compañera del alma que se libere de las actividades mundanas y dedique el tiempo a gozar de Su cercanía. La Segunda Parte se centra en las Primeras Tablas que Dios entregó a Su pueblo en el Sinaí, pasando de Pésaj, cuando Israel fue liberado de Egipto, a Shabuot, oportunidad en la que recibió la Torá. La Tercera parte trata sobre las Segundas Tablas que Moisés trajo consigo después del pecado del becerro de oro, junto con las festividades que permitieron a Israel recobrar el estado de conciencia que había alcanzado en el Sinaí. Por último, la Cuarta Parte evoca la situación actual de Israel: el ocultamiento de la Presencia Divina, según la perspectiva de la destrucción de los Templos y las festividades rabínicas de Purim y Janucá.
Simjá H. Benyosef, estudiante de los textos sagrados del judaísmo, vive en Jerusalén y tradujo la obra sobre la Shejiná titulada Reshit Jojmá (el Principio de la Sabiduría), escrita por Eliyahu de Vidas en el siglo dieciséis.
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